Αρχαιολόγοι στο Ισραήλ, στη διάρκεια των εργασιών τους στην αρχαία πόλη της Καισάρειας, ανακάλυψαν μια μαρμάρινη σαρκοφάγο της ρωμαϊκής εποχής, στην οποία απεικονίζεται μια εξαίσια σκηνή της μυθολογίας. Πρόκειται για έναν διαγωνισμό οινοποσίας μεταξύ του Διονύσου, θεού του κρασιού, και του Ηρακλή, του μυθικού ήρωα.
Είναι το πρώτο εύρημα του συγκεκριμένου είδους στην περιοχή και, η ανακάλυψη αυτή, έχει αναθεωρήσει τα μέχρι σήμερα γνωστά όρια της αρχαίας Καισάρειας. Η επίσημη παρουσίαση του ευρήματος, είναι προγραμματισμένη για την Πέμπτη, 12 Ιουνίου, στη διάρκεια του συνεδρίου “The Banquet”, το οποίο θα διεξαχθεί στο Μουσείο Ερέτζ στο Τελ Αβίβ, σε συνεργασία με την Ισραηλινή Αρχή Αρχαιοτήτων, το πανεπιστήμιο του Τελ Αβίβ και το πανεπιστήμιο Μπαρ-Ιλάν.
Μετά την ανακάλυψη, η ραγισμένη σαρκοφάγος, μεταφέρθηκε στα εργαστήρια συντήρησης της Ισραηλινής Αρχής Αρχαιοτήτων, όπου, μια εξειδικευμένη ομάδα, η οποία αποτελείται από τους συντηρητές: Solomon Gavriel, Ilya Armanovsky, και Gadmo Vajpo, σε συνεργασία με τον αρχιτέκτονα Ido Rosental, ανέλαβε το έργο της αποκατάστασης.
Η ενδελεχής εργασία, έκανε δυνατή την πλήρη ανασύνθεση των λαξευμένων σκηνών, οι οποίες απεικονίζουν τον Διόνυσο στο κέντρο, να περιβάλλεται από μία ολόκληρη ακολουθία μυθολογικών μορφών: μαινάδες, σατύρους, τον Ερμή, τον Πάνα, λιοντάρια και τίγρης, σε εορταστική, συμποσιακή ατμόσφαιρα.
Μοναδική απεικόνιση σε σαρκοφάγο
“Είναι η πρώτη φορά που ανακαλύπτουμε σαρκοφάγο στην περιοχή μας, η οποία απεικονίζει τη συγκεκριμένη σκηνή, την αναμέτρηση οινοποσίας ανάμεσα στην Διόνυσο και τον Ηρακλή”, εξηγεί η Shahar.
Παρόλο που, οι τελετές προς τιμή του θεού του κρασιού, είναι επαναλαμβανόμενο θέμα σε σαρκοφάγους του 2ου και του 3ου αιώνα μ.Χ., η συγκεκριμένη αναμέτρηση, μέχρι σήμερα ήταν γνωστή μόνο από τα μωσαϊκά, όπως αυτά που έχουν ανακαλυφθεί στις πόλεις Σεπφώρις της Γαλιλαίας και της Αντιόχειας.
Εδώ, οι μορφές δεν γιορτάζουν απλώς, αλλά συνοδεύουν τον νεκρό στο τελευταίο του ταξίδι, όπου η οινοποσία και ο χορός, συμβολίζουν την απελευθέρωση και την μετάβαση στην μετά θάνατο ζωή. Η ανακάλυψη, μας προσφέρει μοναδικά στοιχεία για τη νοηματοδότηση του θανάτου στον ρωμαϊκό κόσμο: Δηλαδή, δεν θεωρούταν το τέλος, αλλά η αρχή μίας νέας διαδρομής.
Ποιος επικράτησε στην αναμέτρηση;
Η κατάσταση του Ηρακλή, όπως απεικονίζεται στη σαρκοφάγο, ανήμπορος να σταθεί, κάνει ξεκάθαρο το αποτέλεσμα της αναμέτρησης: “Κέρδισε ο Διόνυσος”, πληροφορεί χαμογελώντας η Shahar.
Η τοποθεσία της προσδίδει ακόμη μεγαλύτερη σημασία στην ανακάλυψη. “Η σαρκοφάγος, ανακαλύφθηκε σε μια περιοχή πέρα από τα γνωστά όρια της Καισάρειας”, εξηγεί η αρχαιολόγος Nohar Shahar.
Το σημείο υποδηλώνει πως, ο αστικός χώρος της εποχής, είχε πολύ μεγαλύτερη έκταση απ’ ό,τι θεωρούταν μέχρι πρότινος και άρα, είναι πιο πλούσιος σε αρχαιολογικά ευρήματα.
Ο Eli Escusido, διευθυντής της Ισραηλινής Αρχής Αρχαιοτήτων, τόνισε τη σπουδαιότητα του ευρήματος: “Η σαρκοφάγος μας προσκαλεί να αναλογιστούμε το νόημα της ζωής, του θανάτου και της πίστης για τον Ρωμαϊκό κόσμο. Έχει υποβληθεί σε λεπτομερή διαδικασία συντήρησης και διαφύλαξης ώστε μελλοντικά, να μπορέσει να προβληθεί στο κοινό. Αποτελεί τμήμα της δέσμευσή μας ώστε να δώσουμε πρόσβαση στους πολίτες στην ιστορική κληρονομιά της χώρας μας”, είπε ο επικεφαλής.
